“同心兮离居”的出处是哪里
文章开头通过引用“同心兮离居”这一诗句,引出了对人际关系中的情感共鸣与距离之间矛盾的探讨。这种情感的共鸣和分离之间的拉扯,是人们在现代社会中常遇到的一种情感困境。
在现代社会,随着科技的发展和城市化进程的加快,人与人之间的物理距离可能很近,但心灵距离却可能很远。例如,一个城市中的两个朋友,虽然生活在同一个小区,却可能因为忙碌的生活节奏和社交方式的改变,很难有机会真正坐下来交流内心感受。
为了解决或缓解这种心灵距离的问题,我们可以从几个方面入手:
-
首先,利用现代通讯工具,如社交媒体和即时通讯软件,保持定期的沟通。这些工具可以帮助我们跨越地理限制,分享生活点滴。例如,通过微信群、朋友圈等功能,即使身处异地的朋友也能分享自己的日常和感受。
-
其次,安排定期面对面的聚会,无论是朋友间的聚餐、旅行还是参加社交活动,都是加深关系的好方法。这种直接的交流可以帮助双方更好地理解对方的情感和想法。
最后,培养一些共同的兴趣和爱好,这些可以在双方的共同活动中逐渐增强彼此的情感联系。例如,如果两个人都喜欢阅读,可以选择一个共同的阅读计划,通过阅读同一批书籍来增加交流的话题。
通过这些方法,我们可以在保持一定社交距离的同时,不断加深与他人的情感联系,从而解决或缓解“同心兮离居”的矛盾。

“同心兮离居”出自宋代刘宰的《和楼倅宗簿》。
“同心兮离居”全诗
《和楼倅宗簿》
宋代 刘宰
草莽莽兮平台,鸟翩翩兮去来。
侧身兮引睇,长太息兮徘徊。
揽余辔兮高骛,岂不夙夜兮谓行多露。
漱流泉兮枕石,憺无宫宫兮得我所来。
同心兮离居,未倾盖兮有书。
岁既晏兮无娱,我思君兮君开关而望余。
余幼好此奇服兮,岁荏苒而华颠。
闻若人之好修兮,搴众芳而独专。
结微情以陈词兮,鳞鸿杳以夫傅。
惟圣哲之茂行兮,在举能而任贤。
横江湖以扬舲兮,宁维楫之可捐。
琼佩兮锵锵,玉鸾鸣兮啾啾。
时不可兮骤得,君胡为乎不此留。
《和楼倅宗簿》刘宰 翻译、赏析和诗意
草莽撞啊平台,鸟儿翩翩啊来去。
侧身拉看啊,长长叹息啊徘徊。
揽缰绳高奔驰啊,难道不日夜啊对行多露。
冲刷泉水啊枕石,安没有宫宫啊得到我所来。
同心离居,没有倾盖啊有书。
岁已凋谢没有娱乐,我想你啊你开门而望着我。
我自幼就喜欢这个奇特的服饰啊,时间推移而华顶。
听说如果人的美好啊,拔取众芳而独占。
结微情以陈述词啊,鳞鸿幽深而丈夫傅。
只有圣哲的茂行啊,在选拔有才能而任用贤人。
横江湖以扬舲啊,难道是船的可抛弃。
烂晨光啊破群幽,清风发飕飕凉气啊。
琼佩带锵锵,玉鸾鸣啾啾啊。
当时啊不可多得,你为什么做不这留下。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考



