“法说无可说”的出处是哪里

“法说无可说”这句禅语，听起来像是修行界的“真香”定律，意思大概是说，有些道理光靠嘴巴讲不清楚，得靠自己去感悟。这让我联想到一个问题：为什么我们总是喜欢用语言去解释一切？比如考试不及格，非要找老师问“为什么”，结果老师一句“自己多想想”就让你抓狂。这不正是“法说无可说”的现实版吗？
其实，这句诗也提醒我们，很多事不必过于纠结。就像职场上那些“摸鱼”的同事，你以为他们在偷懒，其实说不定是在等灵感。与其天天追着别人问“这是什么意思”，不如自己多观察、多实践，说不定你也能解锁“不二机”的境界。
当然，这并不是叫你摆烂。毕竟“九年面壁坐”的功夫也不是谁都能坚持的。但起码可以少点焦虑，多点耐心，毕竟人生不是非得立刻搞懂Everything才行。

“法说无可说”出自宋代释印肃的《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》。

“法说无可说”全诗

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》

宋代 释印肃

我要警昏迷，迷人愈见疾。

九年面壁坐，不露一毫厘。

法说无可说，机陈不二机。

个中若不会，学取须菩提。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》释印肃 翻译、赏析和诗意

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是中文译文、诗意和赏析：

译文：

我要警昏迷，迷人愈见疾。

九年面壁坐，不露一毫厘。

法说无可说，机陈不二机。

个中若不会，学取须菩提。

诗意：

这首诗词表达了诗人对悟道和修行的思考和追求。诗中以简洁而富有哲理的语言，揭示了人们在修行过程中所面临的困惑和迷失，以及寻求真理的决心和勇气。

赏析：

这首诗词以简练的词句表达了深邃的哲理，给人以启发和思考。首句“我要警昏迷，迷人愈见疾”，表明诗人在修行道路上遭遇到的迷惑和困惑。接着，“九年面壁坐，不露一毫厘”，表达了诗人坚持修行的决心和毫不动摇的信念。诗中还有“法说无可说，机陈不二机”，这句话说明了悟道的境界超越了言语和概念的范畴，只有直接体验才能真正领悟。最后一句“个中若不会，学取须菩提”，呼应了前文的思路，强调修行者必须通过学习和实践，才能获得菩提的智慧。

这首诗词通过简练而有力的语言，表达了对修行道路上的困惑和迷失的思考，强调了通过坚持不懈的努力和实践，最终达到悟道的境地。它给人以启发，让人们思考人生的真谛和价值，并鼓励人们积极探索和追求内心的宁静与智慧。